林基路

个人简介 英雄事迹

林基路个人简介

林基路(1916.4.17——1943.9.27),原名林为樑。出生于台山都斛镇大纲村一个律师家庭。1932年到上海求学,随即投身学生运动。1933年,在上海参加共青团和左联。1934年春,赴日本留学。
  1935年秋,加入中国共产党,担任东京中国文化支部书记,积极组织留日学生开展革命文艺活动和各种社会活动。1937年“七七事变”前夕回到上海,任中华青年抗敌救亡团组织部长。1937年9月赴延安,10月,进入中央党校学习。翌年春,被党中央派赴新疆工作,赴疆前改名为林基路。先后任过新疆学院教务长、阿克苏地区教育局长、库车县长和乌什县长。任职新疆学院教务长期间,他为学院采购革命书籍教材,制定教学方针,创作校歌和校徽,并以“团结、紧张、质朴、活泼”为校训,将革命火种埋在广大青年心里,使新疆学院被誉为“抗大第二”。在艰苦的环境中,林基路坚定地执行党的抗日民族统一战线政策,和睦各民族,惩恶治奸,兴办教育,发展农业,深得新疆各族人民爱戴。
  1942年春,军阀盛世才把中共在新疆的干部(包括林基路)调集于省城迪化(今乌鲁木齐)软禁起来,继而投进监狱。在狱中,坚贞不屈,写下了气壮山河的《囚徒歌》。1943年9月,与陈潭秋、毛泽民一起,惨遭敌人的秘密杀害,年仅27岁。

林基路英雄事迹

一、少年远志,初露锋芒

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察。我以我血荐轩辕。

林基路原名林为樑,1916年4月17日出生于广东省台山县都斛镇大纲村。地处于广东省江门市台山市都斛镇中部的大纲村,钟灵毓秀,英才辈出,富有革命光荣传统。都斛镇依山傍海,位于台山市东南部,毗邻新会区,与珠海市隔海相望。该境内有个都斛平原,都斛平原面向南海,滋润肥沃,北边的古兜山又为它提供了一道防寒屏障,形成了天然温室。所以该地区农业发达,盛产稻谷,海产丰富,是有名的鱼米之乡,也是珠江三角洲上风景秀丽的华侨之乡。

(林基路故居)

林基路故居修复还原了林基路生前室内陈设旧貌,现在已经成为江门市中共党史教育基地、江门市爱国主义教育基地、台山市党员干部教育培训基地、台山市中小学生德育教育基地,江门五邑人民缅怀先烈、弘扬革命传统和爱国主义精神的重要基地。

(林基路故居内景)

(林基路全家福)

(林基路的女儿和儿子)

1922年,林基路六岁,入大纲村私塾读书。 1926年,林基路一家迁入台城后,林基路被送入达人小学读书。

革命形势风起云涌,县城里到处都是有关国家变革的高谈阔论,人们对国家美好的未来充满期待和幻想,民主革命的思潮也同样让少年林基路心潮澎湃。 随着年龄的增长,林基路开始接触革命言论和进步书籍,以新奇的眼光浏览当时各种报刊杂志。在达人小学,林基路开始显示出才能,他的作文常常被老师拿来当作范本,考试也经常是名列前茅。

1928年夏天,刚满十二岁的林基路从达人小学毕业,考入了新创办的任远中学。

在任远中学三年中,林基路勤奋好学,特别喜欢鲁迅的作品和社会科学的相关书籍,他善于联系实际思考问题,逐渐形成了一种不为当时社会所接纳的叛逆性格。

(现在的台山市任远中学)

由于林基路才华出众,工作能力强,做过学校话剧社的编剧和导演,从中得到了培养和锻炼,在学生中间很有威信。他当过班长,还曾连任任远中学三届的学生会主席,担任过《骆驼》校刊主编。

1929年暑假,为筹建任远新校舍,学校组织师生19人到广海、海晏、汶村等地进行募捐,林基路也有参加。在募捐活动中,每到一处发动捐献,常由林基路代表学生会发表演说。

这次实践活动使他感触很深,回去后写下了《旅行广海、海晏日记》九篇,他在日记中生动再现了当地的自然景物和风土人情,也以沉重的心情记下了所看到的社会黑暗、腐朽,穷人贫困、愚昧的一面,尤其展现了自己心中的苦闷和彷徨以及对前途的渺茫和无望,也让他有了帮助穷苦大众,改造社会思想。

(40年代的广东省台山市)

此后,林基路不仅大量阅读马列书籍和新文学作品,还秘密阅读中国共产党编译的报刊杂志。他不但自己看,还与志同道合的同学一起传阅。

林基路在《任远中学民国廿年夏同学录》序言“有志者跑向这边来——我们自己的前奏曲”中写到:“苦够了的无产阶级们已经觉醒”,时代在呼唤,斗争自招手,告诫同学们千万别受那“白色的诱惑”,要摒弃金钱、美女、骄奢淫欲;要在社会表面繁华的最深处,去听“一丝丝的呻吟着的微音”,去看“凄惨的千钧重压下的已失掉了精灵的肉尸在辗转着的惨状”,劝勉同学们以“马革裹尸还葬,安能死在儿女之手中”的英雄气概,号召同学们“有志者跑向这边来!”即跑向无产者和人民大众一边来,投入“鲜明的旗帜在飘扬着”的“红光照展的途程”。

“九·一八”事变后,全国上下对蒋介石的卖国行径义愤填膺,到处是要求抗日的呼声。林基路在激愤之下写出政论《只有一战》,高声疾呼:“只有一战!战则生,不战则死!谁有生之意志,谁就应该起来!”。

随着国内抗战形势的日益严峻,广州青年学生在市内发起了抵制日货的行动。1931年10月10日的中午,永汉分局的警察为镇压革命,屠杀民众,酿成了“双十惨案”!

林基路听了非常愤怒,把自己的所见所闻写成了日记体文章《十月间》,揭露“双十惨案”的真相。他在日记中写到:“警察拘人,这是顶常事,警察不拘人还拘什么?难道拘官吗?就是因拘人而开枪,也并不奇怪,难道警察不开枪而让人民开枪?可是,我就估不到竟然公开强杀抗日民众——而事情也竟这样揭幕了”。他召集在广州的任远中学校友十五六人,成立了“校友会”,学习马列主义,共同研究问题,积极准备进行革命斗争。

“双十惨案”后,林基路对于社会问题的思考也不断深入,他也时常考虑:哪里才是他读书学习、寻求真理的地方呢?在这样的情况下,林基路把目标选在了上海,在征得父亲同意后,他从中大附中取得转学书,和任远校友陈洪潮一起来到了上海。

上海有一家白俄办的俄文版《柴拉》报馆,专门发表诋毁污蔑共产主义的文章,污蔑爱国学生的抗日运动。团组织部署攻打《柴拉》报馆。由于叛徒的告密,林基路和部分同学就被逮捕入狱。在狱中,林基路遭到白俄巡捕的多次毒打,但他不屈不挠,组织被捕的同学进行了两天的绝食斗争。三个月的监禁生活,使林基路变得意志更加坚定,决心勇往直前,彻底地改造这个社会。

《淞沪协定》的签订,使上海成为日本侵华的重要基地。

1933年春,林基路和几个好友来到吴淞口,豪情满怀,痛心疾首,于是在吴淞口拍了两张照片。在其中一张的背面题诗:

我愿褪除了一切的束缚与粉饰!

我愿我赤诚的心儿,

像狂流着的吴淞江的流水般奔放,向前!

我要以吴淞江的长流,

来涤尽人间的一切虚伪与丑恶!

(一九三三年春假游吴淞江)

(林基路在吴淞口)

(题在照片背面的诗)(点击放大)

他在另一张照片背后面写到:“我们的背后横着帝国主义的轮船”。

林基路的父亲在得知林基路出狱后,仍然继续从事革命工作时,多次写信,让他听大哥规劝,收敛锋芒,好好读书。林基路看到父亲的关爱之情,不免动情,但他并没有屈服于父亲的封建说教。为安慰父亲,表明自己的志向,林基路给父亲写了一封回信。信中写到:

1933年暑假,林基路回到台山老家度假,当晚父亲就与他进行了一次长时间的恳谈。父亲希望林基路能够“悬崖勒马”,安心学习,回归学业。林基路却坚定地说:“国将不存,如何能保家、保父母兄弟呢?国亡只有亡国奴。何来报效国家之所?我不想效法不要国、不要家、不要父母兄弟的民族罪人。”

林基路和台山中学的几个进步学生,黄新波、梅青(景钿)、陈秋焕、伍示月等人参加抗日救亡运动。在此期间,他认识了陈茵素。

林基路把这些同学集中组织起来,成立“台山剧社”,专门排演进步话剧,宣传抗日思想。剧社成员都住进居正中学,他们先后排出独幕白话剧《咖啡店一夜》、《父归》,和一个由自己编导的反封建礼教的话剧。他们先在台城演出,随后又到斗山、镇口、潮境等地演出。持续好几晚,场场满座,座无虚席。这种宣传新思想新戏剧的演出,尤其是首次出现男女同台演出,轰动了整个台城,观众情绪极其激动、高昂。

在林基路的建议下,黄新波、梅景钿、伍仲衡、黄克洲、陈仰哲(润富)、陈秋焕、陈兆平等十多位有志青年和林基路一起到上海去求学,从事抗日文化工作,投身到革命的洪流中。

开学之初,他们集体租了个大房间,房间里没有床,晚上就睡在地板上。在上级组织的安排下,林基路经常带领这些有志青年上街散发传单、贴标语,参加游行示威活动,并很快介绍这批青年加入了反帝大同盟。

(林福照即为林基路)(点击放大)

在1933年秋季,林基路进入大夏大学文学系学习,林基路平时除了学习,就是在组织革命活动,为宣传革命思想积极奔走。

二、为寻真理,投身革命

1933年6月间,朱伯濂从日本留学回国,途经上海时约见了林基路,在朱伯濂和朋友的建议下,林基路放弃去苏联。中国共产党在上海的领导人、“左联”书记、著名文艺理论家周起应根据林基路的实际情况,决定将他派往日本从事留日学生工作。

刚满18岁的林基路,来到日本东京后,进入明治大学学习政治经济学,他更加系统的学习了马列主义理论与革命文艺理论,有了把革命实践中得到的认识进一步提高到理论的强烈想法。

在日本与老师同学的合照(右起:陈茵素、张健、林为梁、中桓虎儿郎、官亦民、黄日东)

林基路按照党组织的指示,把进步的和愿意进步的留日学生组织起来,把留日文化团体和“中国留日学生联合会”的工作领导了起来。以学习理论、培养理论骨干为宗旨,吸纳了一百多人加入,组织了“中华留日同学文化座谈会”,恢复中国左翼作家联盟东京支盟。至此,中国留日进步学生运动活跃了起来。

(自左至右林基路、梅景钿、陈洪潮、陈仰哲、陈梓秋、陈茵素)

1935年党组织派聂耳到苏联去学习,转站东京,乘船去莫斯科。要在东京住几天,在这期间,聂耳多次受邀参加留日学生开会,并演奏了他的新作《义勇军进行曲》,那种庄严磅礴的气势感染了在场的每一个人。同时聂耳还会弹吉他、拉小提琴。聂耳卓尔不凡的音乐才能,丰富了大家的活动。但是,聂耳却在一次游泳的时候溺水去世了,林基路为其组织了追悼会。

林基路来东京后不久就组织成立了文化联合会,其出版杂志叫《东流》。林基路和杜宣还、吴天、张水华等人组织“中华留日剧人协会”,开展新戏剧活动,演出了《娜拉》《视察专员》《复活》和《雷雨》等新戏。在东京影响很大,看的人很多,不仅有中国人,而且还有日本人。

《东流》杂志

林基路常在戏中扮演主要角色,还经常写文章批驳反动论文。他认为,新戏剧、新文艺运动,必须有革命理论作指导,便提出要搞一个文艺理论刊物的建议。杜宣、侯甸、梁微娟等人积极响应,出版了《文艺科学》杂志。

1935年暑假,林基路随同学前往房州海滨避暑度假,拜访了何干之,向他表明想加入中国共产党的要求。之后林基路返回东京,和陈洪潮、官亦民商量建立进步留学生领导核心的问题。9月,宣告成立东京中国文化支部(即党支部),林基路为书记、陈洪潮为组织委员、官亦民为宣传委员,陈茵素与赵冰士同志(官亦民同志的爱人)做协助工作。并通过左联、美联、文化座谈会等活动发展党员,蔡北华、李云扬、伍乃茵、侯甸等都是在这一时期发展的。后来,李云扬、伍乃茵的儿子李胜利回忆:“1935年9月林为樑建立了中共东京支部,我父母接受林为樑安排的任务作为党的考验。1936年9月东京支部建立一周年,林为樑和宣传委员官亦民作为介绍人,介绍我父母入党”。

1936年10月下旬,从国内传来噩耗,伟大思想家鲁迅先生逝世。林基路崇敬鲁迅先生,在给父亲的家书中也体现了其对鲁迅先生的崇敬之情,林基路为中国失去文化革命的伟人,感到无限的悲痛。他立即组织追悼会活动,最终在神田区青年会堂举行了纪念会。会议由林基路主持,郭沫若等知名人士参加。在会上,林基路发表讲话,他号召青年学生学习鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精神,沿着革命的道路走下去。

(追悼鲁迅先生大会)

《朝日新闻》关于二一四事件的报道

1937年初,国民党右派把持中华留日同学会对学联工作横加干涉,在2月14日召开大会时雇佣打手,企图以暴力的形式吞并学联。对此,林基路早有准备,冲突一发生,他即乘机跃上主席台,宣布学联会正式成立。林基路还带领大家到驻日大使馆请愿,要求大使许世英解决问题,提出“取缔留日同学会”、“加强留日同学的团结”等口号,最终迫使许世英接受了大家提出的要求,争夺留学生领导权的斗争轰动了东京,《朝日新闻》刊登了这一事件的相关情况,此事件轰动了整个东京。这次斗争被日本的报纸称为“日本东京的西安事变”。

由于政治主张、思想观念的分歧,林基路在日本从事的革命活动,遭到了父亲的反对,来信以断绝经济支持为威胁,要林基路学法律、考学位。林基路不为所动,毅然决然地坚持着自己的信仰,没有屈服于眼前的困难。在林基路生活拮据时,陈茵素坚定地支持他从事革命活动,用自己的钱支援林基路,甚至不惜将自己的金银首饰变卖掉,在陈茵素的支持下,林基路的革命意志更加坚定。

(林基路与妻子陈茵素)

两人在工作和革命斗争中,风雨共济,患难与共,互相帮助,两颗炽热的心也越来越相爱,因而结为革命夫妻。

陈茵素

1937年4月底到5月初,东京支部从事的抗日救亡活动在当时的东京造成了巨大反响,林基路作为东京支部的主要领导人被日本政府明令驱逐出境,一同驱逐的还有任白戈、陈新人、魏孟克等人。

民国时期的上海外滩

林基路在征得组织同意后,决定回国。临行前,一些战友为他送行。他忽然激动地说:“不知怎的,我忽然想起鲁迅先生的一首诗”。便慷慨激昂地为大家朗诵:

灵台无计逃神矢,风雨如磐喑故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

接着他说:“真凑巧,鲁迅先生在日记本写这首《自题小像》诗时是二十一岁,今天我从日本归国,也正好是二十一岁。我是不敢以鲁迅自比的,但他这种以身许国的精神,是值得我学习的,也是值得大家学习的”。第二天,林基路就告别爱人和战友,登上了归国的轮船,前往上海。

林基路回到上海之后,组织安排他在上海文化界救亡协会工作。

“八·一三”淞沪会战爆发(日本称为第二次上海事变),日本飞机轰炸上海。林基路奉命带领中华青年抗敌救亡团到南翔一带挖战壕,他和大家一起在那里一连干了二十多天,圆满完成了任务。由于林基路宣传组织工作做得好,救亡团很快由原来的三百多人发展到五百多人,为抗日救亡运动作出了巨大贡献。

1937年9月下旬,经中共上海办事处副主任冯雪峰批准,何干之、艾思奇、周扬、李初梨、吴瑛、梁未闻、苏灵扬、林为樑(即林基路)、李云扬、周立波、舒群一行共12人在组织的安排下奔赴延安。路经西安时,他们在八路军驻西安办事处受到邓颖超等同志的热情接待,并且在办事处门前合影留念。

(八路军驻西安办事处)

(后排左三为林基路)

毛主席亲自来到窑洞看望从上海到来的同志。寒暄几句后,主席和大家一起畅谈了抗战形势,科学地分析了战争形势。

(林基路纪念馆油画)

在谈到“亡国论”和“速胜论”时,主席讲到“亡国论”者只看见强弱的矛盾,正确的结论是:中国不会亡,最后的胜利是中国的。同时,中国是不能够速胜的,抗日战争是持久战。

据李云杨回忆:“我们听了,才明确‘速胜论’和‘亡国论’都是没有根据的。这是到延安后,毛主席给我们上的第一课,那情景我一辈子也忘不了”。

组织上征求林基路等人的意见,问他们想到哪间学校当教员时,林基路的答复是我愿当学生,愿学习。在革命老战士面前,他认为他还没有资格做先生,“我们本来是学生嘛”!就这样,林基路和李云扬进入中央党校,同被编入第十二班,林基路被推选为该班的班长和党支部委员。当时的延安,除了中央党校,还有新创办的陕北公学和刚迁来的抗日军政大学,整个教育风气是注重理论联系实际的。

(延安中央党校大礼堂)

当时的中央党校课程方面,设有哲学、政治经济学、马列主义、党的建设、中国革命问题和游击战争,并设有相应的研究室。除了专职教员和聘请的教员外,还有特请的教员,如毛泽东、周恩来、陈云、李富春等。

(中国抗日军政大学、陕北公学旧址)

(合唱队进行演出)

除上课外,各学校的学员还开展多种多样的课外活动,发展文化娱乐,组织晚会,使得气氛热烈,士气高涨。当年,最受欢迎的歌曲是《游击队员之歌》《毕业上前线》《黄河颂》《大刀进行曲》《我们在太行山上》《松花江上》。

延安还成立了专门的演出剧团,演出过《放下你的鞭子》、《游击队长》、《在敌人的牢狱中》、《送郎上前线》、《补缸》、《蜕变》、《母亲》等剧目。演员们经常到附近去演出,受到了热烈欢迎。这些斗志昂扬的歌曲和精彩感人的剧目,经由延安共产党人传唱、搬演,启发、感动无数华夏儿女携手共同战斗。

(陕甘宁边区抗战剧团)

1938年春,正当林为樑(即林基路)如饥似渴地学习着革命斗争的理论知识时,党校组织部的王鹤寿同志找他谈话,说新疆督办盛世才邀请我们延安派干部前去帮助工作。党的教育使林为梁懂得,必须把延安的种子,撒遍祖国的天南海北,必须用延安的火种去催燃祖国大地的熊熊火焰。于是,他坚定地表示:服从党的需要和安排!

当时,为了安全和保密,中央要求所有入疆的干部改名或使用化名,经过一番考虑,林为樑决定改名“林基路”。李云扬不解地问他:“为什么要取这么一个怪名字呢?”他郑重地解释说:“中央首长作报告不是说过党的基本路线的重要吗?我取这个名字,就是为了让党的基本路线时刻提醒我,使我按基本路线办事。”

三、林基路在新疆

三十年代的新疆,是一个封建色彩和宗教色彩十分浓厚的地方。在封建军阀的统治和帝国主义的掠夺下,政治腐败,经济萧条,各族人民的生活十分贫穷。一首民谣这样描写迪化市面:“晴天满街土,下雨三尺泥,淹死驴马驼,听来未足奇。”

(南梁八路军办事处)

林基路抵达迪化的当天,住在被人们称作“高楼”的八路军驻新疆办事处里。所谓“高楼”,实际上是建在南梁坡上的—座两层小楼,原是盛世才督办公署的南梁招待所,后来成了共产党员的办公地点。

新疆学院的林教务长

新疆学院是新疆大学的前身,由1924年成立的新疆俄文法政专门学校扩建而成,1935年1月正式成立。原址在迪化北梁的博达书院。1938年被迁到今天新疆大学斜对面的旧军营“蒋家营盘”后院(前院是督办公署测量队驻地)。那时的新疆学院虽说是当时新疆的最高学府,但校舍破烂、设备简陋。据徐梦秋《致毛主席转中央信》的报告:当时的教学质量简直不及口内各地的高中……这里简直是一片沙漠,一切新的书报都不易见到,就连教科书都没有,旧的东西,是极盛地流行着……

(新疆学院蒋家营盘旧址)

1938年春,林基路被委派到新疆学院任教务长。与他一起在延安学习的李云扬任省立第一中学校长。此时的新疆学院院长为省教育厅厅长徐梦秋,学校一切事物均由林基路全权处理。

(新疆省教育厅任命林基路、李云扬的聘书)(点击放大)

林基路(二排右七)出任新疆学院教务长并与全体师生合影

1938年4月28日,新疆学院洋溢着一片热烈气氛:师生们济济一堂,热烈欢迎新到任的林教务长。他向学生们说:“现在日本帝国主义者正在我国的土地上烧杀抢掠。我们在后方的青年应当振奋起来,成为对祖国、对抗日有用的人。从现在起,大家就要一道来为建设一个新型的新疆学院努力!”

坚持教用合一的教学方针

上任后,林基路从党的事业、抗日战争的需要和新的发展出发,把改造新疆学院,发展新疆教育作为己任,全力打造一个全新的新疆学院。首先,林基路为新疆学院制定了“教用合一”、“理论联系实践”的教学方针。

(新疆学院大楼)

林基路讲法律常识,经常引用民、刑案例,联系实际授课。他常教导同学们:“我们学习理论的目的是为了应用,而不是为了装潢门面。青年人要把自己造就成社会的栋梁,必须要有真才实学,徒有其名是没有用的。”他的课讲得深入浅出,引人入胜。在他的耐心教诲下,同学们端正了学习态度,逐步懂得了理论联系实际的重要性。

新疆学院的教材和教学内容

林基路努力通过各种途径购买和收集了大量革命书籍作为教材,为各族师生提供了丰富的精神粮食。新疆学院图书馆的图书计有220个种类,包括哲学社会科学、宗教、自然科学、文艺,语言学,史地,技术知识等,全馆所藏图书,包括外文原版在内近3000册,与俄文法政学院时期相比,数量增加一倍以上,质量更是得到显著提升。

(陕北公学赠与新疆学院的图书)

(陕北公学赠与新疆学院的图书)(点击放大)

林基路为了把新疆学院的青年培养成抗日救国和建设新疆的革命人才,相继为各族学生开设《新哲学》(又名为“统一战线哲学”)、《新政治经济学》《马、恩、列、斯的思想方法论》《社会结构论》、《抗日游击战争的战略问题》《社会结构论》《中国革命现代史》《中国社会史》《经济地理》《中国通史》《世界革命史》《社会发展史》《教育发展史》《史学思想史》《唯物史观》《社会主义与社会运动》《社会主义的将来》《女权运动史》等课程。同时还根据开展抗战的需要,开设了《游击战术》课程,主要遵照毛泽东十六字游击战术方针进行授课。

林教务长亲自授课

林基路还亲自讲授《新政治学》《新经济学》《社会结构论》和《中国现代革命史》等课程,向广大青年传播马克思列宁主义。

在赵明所著的《风风火火人生路》一书中这样描述林教务长的授课过程:“他站在讲台前,左手提着几张用小洋纸裁成的宽纸条,上面写着简单的讲授提纲,右手提着一段粉笔,用带着浓重的广东台山口音的普通话,非常明晰地阐述了马列主义的基本原理。有时用粉笔在黑板上写出一两个难懂的名词,有时抄上几句马列主义经典著作的警句。他讲的课结构严谨、重点明确、逻辑性强,没有一句废话,记下来就是一篇完整的文章。他讲课语调中充满着革命的激情,非常有号召力。”

青年的磁石烈火

林基路善于跟学生打成一片,他的学生尤力回忆道:“每次见他,总是被许多同学围着或跟着走,好像一块磁铁吸引着铁屑一样。同学们问长问短,他都很和气地很圆滑地回答着。因为这样,同学们都愿意和他接近。短短的几天,他不但熟悉了同学们每个人的名字,连我们初中的同学,他都能叫出好多名字。尤其是对我们年纪小的同学,见面就摸摸我们的头发,给我们谈笑话,说故事”。

根据林基路学生田毓桂之子田生兴回忆:“林基路在一次给毕业班的讲话中系统地讲了怎么样做一个革命青年的问题,从革命青年的世界观、人生观开始,讲了理论联系实际、群众观点、批评与自我批评、工作作风等问题。在另外一次演讲中,他还谈到了革命青年的三大敌人是‘金钱、美女、地位’。他强调革命青年是民族的希望,一个革命青年应以国家的前途、民族的解放、广大人民的幸福为己任,绝不应追求金钱、美女、地位。这些深刻的革命道理,对当时的青年学生来说,真是闻所未闻,新鲜极了,留下了深刻的印象。”

校训:团结、紧张、质朴、活泼

在新疆学院,林基路发现许多学生有浮华的习气,在为数不多的学生里多是贵族、巴依(地主)子弟,这群人不认真学习、纪律散漫,除了吃饭睡觉,就是逛街、打麻将、看旧小说、打群架。

1938年5月1日,在新疆学院和省一中联合到水磨沟旅行的一次讲话中,林基路提出了“团结、紧张、质朴、活泼”作为新疆学院的校训。林基路因地制宜地把延安“抗大”校训中的“严肃”改为“质朴”,其余六字均未改动。这八字校训一直被新疆大学沿用至今。

林基路还给新疆学院设计了新校徽,样式是船型,船头有灯塔,上面有红六角星,意思是在六大的政策指引下,乘风破浪,奋勇前进。

校歌:我们青春正年少

林基路为新疆学院编写了校歌《我们正青春年少》,这首歌由当时在师范学校任音乐教员的共产党员陈谷音谱写成曲,林基路亲自在全校师生集会的校园里教唱。学院师生很喜欢这首热情奔故、寄寓着革命理想的校歌。这首校歌一直被师生传唱至今,每天都洋溢在新疆大学的校园里。歌词为:

巍峨天山,环绕着戈壁无边。
在这大自然之间,
陶冶着新社会的青年。
民族的命运担在双肩,
努力莫迟延。
团结、紧张、质朴、活泼,
争当抗战教育的模范,
锻炼建设新新疆的骨干。
时代的青年,
勇敢向前,勇敢向前,
胜利就在前面!

新工作作风

为了彻底改革不良校风,林基路提出了“生活革命化”的口号,在师生中建立批评与自我批评的制度,采用理论联系实际的教学方法,倡导新工作作风。他曾在全院师生大会上作了题目为“论新工作作风”的演讲,一共讲了三个下午。他说:“什么是新的工作作风呢?新的工作作风应该是实际的、群众的、具体的、热忱的、经常持久的、自觉的、苦干的、灵活的”。他还说:“干部的品质必须有鲜明的政治面貌、高度的组织观念和坚强的责任感与高度的学习精神”。在演讲报告的基础上,他撰成《论“六大政策”的工作作风》一文,连载在当时的《新疆日报》上。

劳动美化校园

林基路不但重视校风的整顿,同时也重视校容的整顿。为了创造一个良好的学习环境,他发动、组织学生进行建校劳动。在动员大会上,他说:“同学们,日本帝国主义正在我们的国土上烧杀抢掠,前方的抗日将士正在浴血奋战,英勇杀敌,我们后方的青年应该怎么办呢?首先,我们要振作精神,用革命思想武装自己,宣传群众;我们还要掌握各种知识,学好专业本领,成为对国家、对人民和对抗战有用的人才。从现在起,大家就要一道来为建设一个新型的新疆学院努力!”林基路带头和大家一起干,经过一个月的劳动,铺平了校园内的道路,栽种了树木,翻修了球场,粉刷了教室和宿舍,修好了门窗和桌椅,学校的面貌焕然一新。同学们看到自己的劳动成果,非常满意。

关心教员生活

当时新疆学院的教师们的薪金低、生活不富裕,林基路关心教员,利用允许的条件尽量关怀教员。后来,不管林基路走到哪里,都会把关心关爱教员与教师的生活贯穿始终。

(新疆学院时期的部分教员)

在库车县任县长时,林基路发现当地的大部分教师没有固定工资,特别是维文会所属教员从捐款粮中拿报酬。货币贬值很严重,教员生活水平很低,物质上没有保证,经常受人歧视,有时受到坏人的打骂。为解决问题,林基路制定关怀教员的五项政策,即:(一)通过各种办法,在城乡给大部分教员盖新房;(二)亲自批示每个教师每月追加50斤小麦;(三)召集区长、乡长、村长开会时责成他们关怀和尊敬教师,提高学校和教师的社会地位;(四)把自己的爱人陈茵素派到三校任教师,规定县上不管成立任何群体或者什么委员会都要有教师代表参加;(五)提拔干部时可从教师中选拔。除此之外,林基路还会利用假期时间亲自辅导当地教师,还会选出优秀教师参加训练班培训和深造。

新疆青年抗日活动中心

在林基路的倡议下,学院规定每周周末为“抗日救国日”。每逢这天,他都要上台发表演说,向师生报告国内外情形,讲述抗日救国的紧迫性,动员师生为抗日募捐,从物质上支援抗战。他还领导学生大唱《义勇军进行曲》《太行山上》《大刀进行曲》《流亡三部曲》和《五月的鲜花》等抗战歌曲。迪化这个长期被军阀统治的边城,到处响起了抗日救亡、争取民族解放的歌声。

(街头排演《放下你的鞭子》)

话剧演出,也成为宣传抗日的重要形式。林基路带领学生排演《放下你的鞭子》、 《小朋友,你错了》,亲自编剧和导演的话剧有《呼号》、《飘扬》、《哨声》等进步戏剧,上街宣传演出。1938年10月,全疆第三次代表大会在迪化举行,迪化市学生联合会同时组织了一次规模空前的全市话剧比赛。黄民孚、林基路、李志梁等共产党员都参加了评判委员会,引起了社会各界强烈反响,新疆学院成为当时新疆各族青年抗日活动的中心。

抗大第二

新疆学院的发展经历了漫长而曲折的历程。自我党优秀党员(联共党员)俞秀松担任学院院长开始,至盛世才公开投蒋反共前夕,新疆学院一直是马克思列宁主义的传播地之一,培养了一批进步青年。继俞秀松之后,1938年4月林基路任新疆学院教务长,同时来到新疆学院的还有3位共产党人:毕业于清华大学地学系的祁天民任政治经济系主任,教育厅编辑主任许亮兼任历史教师,当时在新疆休养的八路军总部警备科科长杨梅生(化名杨永生)任军事教官。他们以延安“抗大”为榜样,坚持“教用合一”的教学方针,使用革命书籍作为教学内容,重树新的工作作风。

(左起:祁天民、许亮、林基路、杨梅生)

自他们之后,杜重远任新疆学院院长,他先后聘请沈雁冰(茅盾)、张仲实、史枚、涂治、萨空了、白大方、赵丹等一批共产党人和民主党派人士到新疆学院任教,共产党人在新疆的工作及文艺宣传活动使新疆学院的面貌焕然一新,把新疆学院办成了一个培养革命和建设干部的基地,接受马克思主义思想锻炼的熔炉,被誉为“抗大第二”。

星火相传

在林基路的带领下,新疆学院培养了一批又一批具有革命理想信念,走上革命道路的优秀学生。乔国仁、张志远、赵普琳、王笃从、陈锡华、范印仲、罗志、赵明、尤力(俄罗斯族)、禹占林(回族)、赛福鼎(维吾尔族)、阿不都克里木·阿巴索夫(维吾尔族)等林教务长的好学生,从烈士们的手中接过革命火把,并肩奋进,向国民党反动派展开了斗争。

1938年开学时,新疆学院政经系同学一共40人,1941年毕业时只剩下20人,被盛世才杀害的整整是一半。

(新疆学院走上革命道路的学生)

1949年底新疆发展了第一批各民族共产党员,毛泽东亲自在赛福鼎入党申请书上做出批示“同意赛福鼎同志入党”。王震和邓力群等人介绍赛福鼎加入中国共产党组织,并直接参与中共新疆分局的工作。

山雨欲来风满楼

中国共产党人在新疆各族人民特别是青年中日益增长的威信,使盛世才嫉妒和恐惧。1939年3月,反帝会秘书长黄民孚被调阿克苏任行政长,林基路、李志梁、祁天民分别调到阿克苏、喀什、哈密任教育局长,在迪化工作的其他党员都调到南疆,被分配做行政和财税工作,以削减他们的影响。

离校之前,林基路又连着给同学们上了几堂课。最后一堂课,他意味深长地说:“历史的前进运动,是任何力量也阻挡不住的”。林基路向同学们赠言:“忠诚坚定,克己厚人”。简单却蕴含深刻的八个字深深地印在了学院师生们的心中。

(反映新疆局势的漫画)

调任阿克苏地区教育局局长

1939年1月,林基路以抗日民族统一大局为重,不计个人安危,毅然到阿克苏赴任地区教育局局长。到任之前阿克苏的教育非常落后,国立和公立学校很少,很多乡村根本没有学校。他赴任之后十分重视兴办学校,发展教育,对青少年的成长,倍加关心和爱护。

林基路呈请省教育厅重新修建简易的师范校舍,要求拨发建筑费省银票八千万两。他在简易师范增设了新的课程,有国语、算术、政治、地理、历史、自然、歌咏、体育等课程。

1939年2月14日,林基路局长将阿克苏简易师范学校修业二年的毕业生十二名,分配了工作;并发了公函,从库车、乌什等县招收了通晓汉语的学生,组成了一个新的班级。

调任库车县县长

1939年6月,林基路在阿克苏教育局任职五个月后调库车县任县长。到库车后,林基路第一件事就是清理冤狱,释放了大批无辜的各民族兄弟。接着惩治恶吏,改革吏治,各族人民称他为“林青天”。

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林基路大力发展文化教育事业,发动群众,兴办各种学校,全县的学校由原来的2所发展到49所,有一万八千多名儿童入学读书;他还坚定地实行了民主选举区、村长的制度,废除了残害人民的农官乡约制。为了改革税制,减轻人民负担,坚决废除了包税制。为了发展生产、改善人民生活,大力提倡开荒种田,三年免征税赋。领导人民大力兴修水利,修建了贯通库车、沙雅两县的大灌渠。为了变水患为水利,他亲自设计并领导建造了库车河大桥,并题写了“龟兹古渡,团结新桥”的匾额。当时的库车,成为新疆的模范县。

注重民族团结

林基路坚持马列主义关于民族问题的原则立场和“六大政策”中关于民族平等的精神,他非常重视民族团结,甚至自己的衣着也按照少数民族的习俗,穿着黑色条绒上衣,条绒马裤,油皮鞋,头戴鸭嘴呢帽,尽量做到民族化、地方化。

林基路的儿子林海洪回忆说:“我出生在新疆库车县,库车河水哺育了我,新疆是我的故乡。我出生那天,正逢新疆各族人民欢庆库尔班节(又名古尔邦节),父亲按照当地少数民族风俗习惯给我起名叫‘库尔班阿洪’,后来人们为了省事就叫我阿洪。回延安后,当地人叫阿洪叫不清楚,给叫成了海洪,这就是我今天林海洪这个名字的来龙去脉。实际上当年父亲给我取这个名字,表达了他期盼各民族和睦相处、和衷共济的美好愿望”。

林基路的爱人陈茵素于1940年春节来到了库车。第二天,蒋春茂到林基路住处,林基路说:“三人为众,我们三个党员,正好是一个党小组,今后,有重大问题,咱们要共同研究”。就这样,一个秘密的党小组成立了,由林基路任组长。党小组会议研究做好库车上层比较开明的各界人士团结教育工作,以尽快解决促进库车县抗日统一战线形成的问题。

林基路在不到两年的时间里,为库车县各项事业的发展做出了巨大贡献。作为一名共产党员,林基路在库车还自觉传播马克思主义,宣传抗战救国思想。林基路具备突出的个人才能、人格魅力和优良的工作作风,在库车赢得了广大群众的民心,扩大了中国共产党的影响。

调任乌什县县长

1941年9月,盛世才又把他调回迪化(今乌鲁木齐),又于1942年元月将他调至乌什县任县长。为了统一战线,共同抗日,林基路忍辱负重,每到一处,都尽力尽责,赢得当地群众的支持。

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林基路到任后,除了广泛向各族人民宣传抗日救国的道理,介绍共产党领导的八路军、新四军为挽救民族危亡而进行的斗争之外,他还结合实际,制定了《乌什县人民生计调查表》、县政计划,对民政、财政、教育和生产建设等方面都作了具体安排,被各族群众誉为“劳苦人民的‘父母官’”。

以古喻今的告诫

1941年9月,林基路在述职期间,他以革命战斗的风格,用鲁父为笔名在《新疆日报》上先后发表《关于夏伯阳的败亡——读〈夏伯阳〉感言》、《论“六出祁山”的历史价值》,以古喻今,警告新疆边防督办盛世才破坏抗日统一战线没有好下场,这一系列的文章引起了盛世才的恐慌。

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横遭软禁,整风学习

1942年3月19日,盛世才利用其弟盛世骐之死编造了“四•一二共产党阴谋暴动案”。当年六月,公开叛变投靠了蒋介石,下令将共产党同志以“另有任用”之名陆续调回迪化。

1942年9月初,盛世才强行把我党在新疆工作的干部和家属123人(不包括儿童)集中在八户梁招待所软禁起来。九月十七日清晨,他把陈潭秋、毛泽民等同志抓起来,软禁在迪化满城邱公馆内,下午又将林基路、李宗林、李云扬等同志迁至三角地左公祠前的一座二层小楼上。林基路等同志到了三角地,立即成立了党支部,由李宗林任支书,林基路、李云扬等任支委。

同志们在敌人刺刀的监督下,仍坚持学习,坚持整风,以毛泽东同志的《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》等整风报告为辅助材料进行学习。通过整风,同志们也进一步坚定信念,决心要与盛世才斗争到底。这次整风学习对日后的狱中斗争,起到了极其重要的作用。

投入监狱,坚持斗争

1943年2月的一个夜晚。林基路听到杂沓的脚步声,他撩开窗帘来看,小楼已被盛世才的军警所包围。于是,他立即动手把学习材料、文件、整风记录都一股脑塞到了炉膛。紧接着,就听到外面的点名声,“盛督办邀请谈话”!而所谓的“邀请谈话”,其实就是正式投入监狱的代名词。林基路同妻子道别,他对陈茵素说:“不管在什么场合,在什么情况下,你都要以一个共产党员的标准要求自己。要按照党的要求去做,党怎么说就怎么做。”说完便与马殊一同前往第四监狱,二人被全身检查后关到了五号牢房,一进牢房,便看到了高登榜、陈谷音等人。

入狱后的第二天,大家就自动组成了狱中的党小组,选林基路为组长,高登榜为副组长,研究斗争策略,作出三条决定:1.要盛世才公开审判,宣布关押我们的理由;我们要利用公审的法庭,揭露盛匪的丑恶嘴脸,说明我们是应邀来建设新疆的,有功无罪。 2.要无论在什么情况下都要求盛世才把我们集体送回延安。个人单独出狱就是叛变行为。3.要保持共产党人的革命气节,宁可牺牲个人也不能损害党的利益。

战斗诗篇《囚徒歌》

林基路在狱中时,为鼓励身边的战友们,想方设法找到一些废纸和断铅笔,在《联共(布)党史简明教程》的字里行间,写下了战斗诗篇《囚徒歌》。同牢的陈谷音为其谱曲。此后,出自十号牢房的歌声,除了同志们熟悉的《国际歌》外,又多了首慷慨激昂的《囚徒歌》:

我噙泪低吟民族的史册,
一朝朝,一代代
但见忧国伤时之士,
赍志含愤赴刑场。
血口獠牙的豺狼,
总是跋扈嚣张。
哦!民族,苦难的亲娘!
为你那五千年的高龄,
已屈死了无数的英烈。
为你那亿万年的伟业,
还要损弃多少忠良!
铜墙,困死了报国的壮志,
黑暗,吞噬着有为的躯体,
燎链,锁折了自由的双翅,
这森严的铁门,囚禁着多少国士!
豆萁相煎,便宜了民族仇敌。
无穷的罪恶,终要叫种恶果者自食;
难闻的血腥,用噬血者的血去洗!
囚徒,新的囚徒,坚定信念,贞守立场!
掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,
洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬!

烈火焚烧见真金

1943年3月初,林基路被关押到第二监狱后,接受了多次审讯,面对敌人的威逼利诱,他始终保持着坚定的立场,为狱中的同志们做出了榜样。三月十一日那天马殊和林基路同时被召去受审,审讯完毕后,林基路在和马殊的唱和中说明自己的情形,也表达了誓死不屈的决心:

指尖刺烂心如铁,虎凳见词添小林;

严刑当作家常饭,烈火焚烧见真金!

(林基路受刑刑具)

一九四三年四月十九日下午五时,在审讯室中,敌人所想要得到的口供一个都没有得到,转而试图让林基路放弃自己的信仰,脱离共产党,但都遭到了林基路的拒绝。 赵明后来查了敌伪档案中4月19日的审讯记录,上面记录着:

问:你的信仰怎样?
答:我信仰共产主义。
问:你可以不可以脱离共产党?
答:共产党我绝不脱离。

《思夫曲》成绝响

在林基路等同志被关进牢狱后不久,其余同志及家属也被投入狱中。尽管男、女牢房隔离着,但间或仍可通过各种途径获知女院同志斗争的情况。一个月明星稀的夜晚,林基路回想自己与爱人分别的那个夜晚,想到小阿洪以及未出生的孩子,他们此刻不知怎样了?是不是也在思念我?也许再也没有机会团圆了吧!就着清冷的月光,他写下了一首《思夫曲》:

怀念那牢中的猛虎,
是我梦里的人儿,
苍天为我叫月儿缺圆,夜色荒芜
草木在窗外为我含愁,长夜悲哭。
……
猛虎落在牢笼,
红颜将成寡妇!
莫说红粉佳人,
我但愿拿起长剑,
去为郎复仇!

四、狱中牺牲,英名千古

1943年的9月27日夜,无计可施的盛世才终究还是下了毒手!

他们把我党的优秀党员陈潭秋、毛泽民、林基路等同志用棍棒打昏之后活活勒死,用汽车拉到六道湾,埋在了荒山坡上。这一晚的风格外的疾,夜格外的黑。博格达峰在黑夜中肃立,我们的英雄就这样无声的离开了……

年仅二十七岁的林基路永远的留在了新疆,留在新疆人民的心中。他的一生虽然短暂,但是他的信仰、他为之所奋斗的一切都将永远存在,英名千古!

(林基路纪念馆油画:就义)

甘“为樑”,铺“基路”,成追忆

1946年7月11日,经过我党多方营救,全体在狱中的共产党人及其家属历经坎坷终于回到了日思夜想的延安。林基路的爱人陈茵素牵着六岁的小阿洪、抱着两岁的林枚,紧紧握着前来接见他们的毛泽东同志的手,激动地说不出话来。

(1946.8.7《解放日报》刊登《昨日党校集会追悼新疆死难烈士》)(点击放大)

8月6日下午5时,新疆死难烈士追悼大会在延安中央党校礼堂举行。党旗下悬挂着九位烈士的遗像,他们是:林基路、吴茂林、乔国桢、陈振亚、柯永学、汪德祥、彭仁发、祁延沛、谢奇光。出狱的难友们低声唱起了挽歌:“新疆人民的觉醒,将和你们的名字联在一起!……”张子意同志致悼词,列举了被杀害同志的生前事迹。

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第二天的《解放日报》刊登了许多纪念文章,包括李云扬写的《忆为梁》和林基路的学生尤力写的《我们的教务长》。

纪念与传承·场馆设施

1975年9月,新疆库车县林基路纪念馆第一期工程竣工;1976年6月,重建的新疆库车县林基路小学建成;1984年4月,库车县林基路大桥(团结新桥)重建完成;2007年8月,广东省台山市林基路纪念公园建成;2013年9月,乌鲁木齐烈士事迹陈列馆新馆开馆;2014年9月,新疆大学校史馆新馆建成;2019年6月广东省台山市林基路纪念馆、林基路故居建成等等。

任远中学的林基路纪念亭

广东省台山市林基路纪念公园

纪念与传承·组织机构

2017年9月新疆大学林基路艺术剧社成立;2018年6月,新疆大学林基路干部学院成立;2019年9月,新疆大学马克思主义学院红色文化研究中心成立;2019年11月,库车县“林基路志愿服务队”成立。

新疆大学林基路干部学院成立文件

纪念与传承·文艺影视作品

纪念林基路烈士的文艺影视作品有:《塔里木河的呼唤》《林基路·库车人民思念的好县长》《林基路——共产党人的楷模》、新疆大学林基路艺术剧社话剧《我们正青春年少》、话剧《铁骨丹心林基路》、新疆大学话剧《共产党人在新疆1936-1945》、新疆大学大型歌舞剧《以青春之我》等。

纪念与传承·书籍报刊

纪念林基路烈士的书籍和报纸有:《碧血洒天山——陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路等烈士牺牲四十周年回忆录纪念文章专辑》《新疆烈士传·第一辑》《林基路的故事》《林基路传》《林基路烈士》《中共党史人物传·第九卷·林基路》《在边疆的大地上——林基路的故事》《林基路在新疆》《风风火火人生路》《库车县林基路烈士纪念馆》《林基路评传》《新疆历史画丛·林基路》《永远的怀念——回忆陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路烈士》《那些岁月》《怀念我的革命引路人——林基路》《我们的林教务长》等。

纪念与传承·烈士子女的新疆大学之行

2017年10月11日,林基路烈士战友李云扬之子、暨南大学退休老师李胜利先生应邀来到新疆大学做《继承先烈遗志 不忘初心跟党走——林基路烈士事迹报告会》,向新疆大学捐赠了《双馨集——李云扬、伍乃茵文集》。

2018年5月12日,红色历史剧、校史剧《我们正青春年少》首演,林基路之子林海洪将军,李云扬之子李胜利亲临观看演出。

2018年5月13日,新疆大学在燕儿窝革命烈士陵园举行“弘扬英烈精神 传承红色基因”主题党日活动。林海洪一行参加活动。

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